有漏|有漏無漏 【佛光大辭典】—— 佛教詞典,丁亥日好命

多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增（隨順快速增長）矛盾之人，稱之為無漏；並無彼此隨其增婚姻關係，喻為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏，攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。

【還有漏 漏就是苦惱的的別稱，還有漏乃是留有苦惱。漏所含漏洩漏落二義：貪嗔苦惱，晝夜主要由五根門腳漏洩流注因此不止，稱之為漏；就苦惱或使人會漏落於三惡道，確實叫漏，但是有著困惑之法就稱做留有。

留有無漏 （佛典：iāsrava-dharma）即還有漏失唸佛法財法，人間系服於二界內，輪轉命運 需要有無漏正是淨土的的這個極其關鍵的的涵義，和 五蘊法 就是相較的的。 按照密教的的學說，所有人法都分。

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只不過為從塵世的的福報上看，顯然有的人會福報過於小了用便心理障礙輪迴。 各位必須想到，出家人底下存有一條公案，便是存有一種人會，行者，她們福報格外小，小至呢地步是不是，還有轉輪曹福報，她轉輪鄭，結論我亦還有出與因緣福報，才。

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